-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 여름의 말 - 구 석 본 바다를 보고 온 사람은바다를 이야기한다.산을 보고 온 사람은산을 이야기한다.바다와 산은 사람들의 말 속에서 얽히고 설켜바다는 바다를 잃고,산은 산을 잃어간다.난해한 사람의 말,끊임없이 계속되는 그 말에서보이지 않는 산과 바다들이하나의 껍질을 쓰고사람들 곁에서 돌아눕는다. --------------------------------------------------------------------------------------------------- ※ 시 감상“산은 산이요, 물은 물이다”라고 한 성철 스님의 법문을 나는 헤아리지 못한다. 그러나 이 법문 속의 산과 물은 적어도 껍질을 쓰고 있지 않은 알몸의 그것임은 확실해 보인다. 바다가 이별과 소멸의 공간이라 말할 때, 산이 신성과 도전의 세계라 말할 때 그 산, 그 바다는 그대가 만든 산, 그대가 만든 바다일 뿐이다. 사물의 제 모습은 스스로 그렇게 존재할 때이다. 말이란 자주 욕망의 손아귀여서 바다를 다치고 산을 해친다. 진정 그대가 賢者라면 바다를 이야기하지 않고 바다를 산다. 저 산의 뻐꾸기가 그와 같다.